М.: Либроком, 2013. — 240 с. — ISBN: 978-5-397-03832-4.
Многие из вопросов, которые были детально рассмотрены во второй книге цикла «Введение в науку философии» — «Вечные проблемы философии», долгое время не могли быть решены. Идеалисты в принципе не были способны это сделать. Материалистам мешала их непоследовательность: они были материалистами только во взглядах на природу, в понимании же общества все они стояли на позициях идеализма. Чтобы выйти из тупика, нужно было найти объективный источник общественных идей, объективное общественное бытие («социальную материю»). Это сделали К. Маркс и Ф. Энгельс, впервые в истории человеческой мысли создавшие до конца последовательный материализм. Формирование материалистического понимания истории позволило открыть объективный источник активности сознания, соединить материализм с диалектикой, создать принципиально новую форму детерминизма и решить проблему свободы и необходимости. Обо всем этом идет речь в настоящей, третьей книге цикла.
Историософская, историческая и экономическая мысль в поисках объективного источника общественных идей, основы общества и движущих сил историиОткрытие объективного источника общественных идей (объективного социального бытия) и создание материалистического понимания историиОткрытие материального источника активности мышления и создание диалектического материализмаВозникновение производства и вместе с ним познания общего — мышленияВероятностный (вариативный, относительный, диалектический) детерминизм и его основные категорииДиалектико-материалистическое решение проблемы свободы и необходимостиДиалектико-материалистическое решение основного вопроса философииИменной указатель