Зарегистрироваться
Восстановить пароль
FAQ по входу

Теология (Богословие)

Статья опубликована в сборнике: Melanges offerts а Karl Barth а l’occasion de ses 70 ans. - Bale: Reinhardt, 1956. (В файле 38 с.). Oscar Cullmann, D.Th, D.D., was Professor of the Theological Faculty of the University of Basel and of the Sorbonne in Paris. The present work is the translation of a study already published in Switzerland. Professor Cullmann compares the Greek...
  • №1
  • 122,71 КБ
  • добавлен
  • изменен
Статья. — Toward a Theology of Eros: Transfiguring Passion at the Limits of Discipline (Transdisciplinary Theological Colloquia) p. 99-118 ISBN-13: 978-0823226368 ISBN-10: 0823226360 Symeon the New Theologian (949–1022), arguably the most important Byzantine religious thinker between John of Damascus in the eighth century and Gregory Palamas in the fourteenth, often presents...
  • №2
  • 1,13 МБ
  • добавлен
  • изменен
Статья. Опубликована в журнале Ученые Записки Орловского государственного университета. Серия Гуманитарные и социальные науки. — 2012. — №04 — С. 95-98. В данной статье анализируется проблема телесности и духовности в онтологии Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника. По данному вопросу делается исторический экскурс в античную эпоху и период средневековья. Выявляются истоки...
  • №3
  • 417,54 КБ
  • добавлен
  • изменен
Из сборника: "Богословские труды". Т. 40. М.: Издательство Московской Патриархии, 2005. С. 74-121. Перевод сделан по книге: Епископ Афанасий (Евтич). Философия и богословие. 2-е доп. изд. Требинье: Монастырь Тврдош, 2004. С. 29–95. В статье рассматриваются отдельные элементы православной исихастской гносеологии и предпосылки к ней.
  • №4
  • 410,37 КБ
  • добавлен
  • изменен
Материалы выступления в литературном клубе Прикосновение библиотеки Фолиант г. Тольятти. Лев Николаевич Толстой. Его взгляды последних 30 лет. Современны ли они? В статье кратко представлен анализ религиозных убеждений Л. Н. Толстого, их осмысление с точки зрения сегодняшнего дня. Если человек не принимает определенных постулатов какой-либо религии, значит ли это, что он...
  • №5
  • 351,87 КБ
  • дата добавления неизвестна
  • изменен
Релігія та соціум. — 2014. — № 3-4. — С. 174-178. У статті представлено результати дослідження точок зору двох полемістів щодо одного з ключових нововведень прийнятого після свого створення уніатської церкви. З’ясовано їхні позиції відносно проблеми, визначено та систематизовано головні аргументи обох дискутантів. Обґрунтовано і продемонстровано відсутність логічного завершення...
  • №6
  • 439,97 КБ
  • добавлен
  • изменен
Наукові записки [Національного університету "Острозька академія"]. Серія: Історичне релігієзнавство. — Острог, 2011. — Вип. 5. — С. 74-84. Цю статтю присвячено аналізу літератури, що містить дослідження “Апокрисиса” Христофора Філалета. Автор проводить ієрархічне сортування дослідницької літератури, наводить коротку характеристику кожної з праць. Також він знаходить спільні...
  • №7
  • 298,13 КБ
  • добавлен
  • изменен
Сборник докладов конференции. — М.: Миссионерско-Просветительский Центр «Шестодневъ», 2008. ПРАВОСЛАВНОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ ТВОРЕНИЯ МИРА и современная наука Миссионерско-Просветительский Центр «ШЕСТОДНЕВЪ», действующий по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II. (Указ № 5368). Москва 2008
  • №8
  • 3,28 МБ
  • добавлен
  • изменен
Статья, журнал Путь, 1925 №1 Париж, 1925. Сентябрь. Понятие "сердца" занимает центральное место в мистике, в религии и в поэзии всех народов. В статье дается сравнительное описание значения сердца как символа любви и воли в христианстве, греческой философии, индийской мистике, В этом труде дано наиболее систематическое изложение взглядов Б. П. Вышеславцева на "философию...
  • №9
  • 29,33 КБ
  • добавлен
  • изменен
Вестник МГИМО Университета. — 2013. — №4 (31). — С. 22—28. Автор исследует наследство двух великих христианских мыслителей — американца Райнхольда Нибура и итальянца Джорджио Ла Пиры. Райнхольд Нибур был протестантским богословом и политическим советником Совета международных отношений и штаба стратегического планирования Джорджа Кеннэна. Мэр Флоренции Джорджио Ла Пира был...
  • №10
  • 188,52 КБ
  • добавлен
  • изменен
Известия Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена. — 2009. — № 119. — С. 159-165. В статье рассказывается о проблемах экологии и экологии души в том смысле, в каком можно понимать сохранение здоровых нравственных начал человека. Выделяются библейские экологические представления и взгляды русских православных деятелей по этим проблемам. Анализ...
  • №11
  • 325,86 КБ
  • добавлен
  • изменен
Из сборника "Иудаика и арамеистика: Сборник научных статей на основе материалов Третьей ежегодной конференции по иудаике и востоковедению" / Отв. редакторы К.А.Битнер, Л.А.Лукинцова. СПб.: Петербургский институт иудаики, 2014. 380 с. (Труды по иудаике. Сер. «Филология и культурология». Вып. 3.)
  • №12
  • 426,20 КБ
  • добавлен
  • изменен
М.: "Страницы", №18:3 (2014), с. 369-386. В статье дан предельно краткий очерк возникновения и современного положения в православном богословии концепции, возводящей исток современного понятия «личность» к понятию «ипостась» тринитарного богословия отцов-каппадокийцев. В частности, уделено внимание существующей богословской критике этого направления как с «консервативной», так...
  • №13
  • 126,03 КБ
  • добавлен
  • изменен
Материалы международной научно-богословской конференции. 1— 4 октября 2006 г. в Москве состоялась Международная научно-богослов­ская конференция «Россия — Афон: тысячелетие духовного единства». В рамках конференции работали восемь секций, на заседаниях которых освещались вопросы богословия, истории Афона, связей России и Афона, истории подвижничества, жизни и деятельности св....
  • №14
  • 5,82 МБ
  • добавлен
  • изменен
Статья опубликована в журнале: Credo. Теоретический философский журнал. – 1999. - № 1 (13). (В файле 12 с.). «Критическими точками, которые на протяжении полутора тысячелетий определяли направление истории становления западноевропейской христианской духовной культуры, были учения о вере Августина, Фомы Аквинского и Мартина Лютера. Все они возникали в конкретном...
  • №15
  • 56,09 КБ
  • добавлен
  • изменен
Статья опубликована в журнале: Богословские размышления. — Одесса, 2016. — №16. —С. 49-87. Данная статья является междисциплинарным исследованием: она объединяет в себе историко-богословские изыскания в области средневековой христианской мысли и изучение истории христианского образования. Она строится вокруг убеждения, что социокультурный и интеллектуальный контекст с одной...
  • №16
  • 536,11 КБ
  • добавлен
  • изменен
Богословская конференция Русской Православной Церкви, Москва, 5-8 ноября 2000 г. Материалы. — М., 2002. — 481 с. В сборники представлены доклады по всем вопросам православной антропологии, то есть: библейско-патристическая антропология; аспекты индивидуального существования человека; богословско-философская антропология; аспекты социального существования человека. Общее...
  • №17
  • 15,33 МБ
  • добавлен
  • изменен
Статья. — Философия и культура. — 2012. — № 4 (52). — С. 89–95. В статье рассматривается вопрос о наличии элементов учения о нетварных энергичных и идеи сервиса в западно-христианской философии. На основе анализа текстов средневековых мыслителей и современных исследований автор, во-первых, показывает, что элементы теории о нетварных энергиях Григория Паламы присутствовали на...
  • №18
  • 309,37 КБ
  • добавлен
  • изменен
В этом разделе нет файлов.

Комментарии

в разделе Теология (Богословие) #
Всем Доброго дня!
Хотя, вероятно, я и не обладаю соответствующей компетенцией в религиоведении и богословии, но имею определенные заинтересованность и знания, поэтому у меня возникло желание привести к более логичному виду материалы из данных областей знаний.
Вношу к рассмотрению следующие предложения:
1) Перенести данный раздел — Теология (Богословие) в корень файлы, т.к. сейчас теология и религиоведение имеют несколько разные предметы исследования и одна не является частью другой Текст ссылки:
Религиоведы изучают религию, включая ее формы, прежде всего как феномен культуры в контексте мировой истории развития мысли. На сегодняшний день религиоведение уже сформировалось как междисциплинарная отрасль науки со своей довольно сложной структурой — социологическим и политологическим, культурологическим и этногеографическим, историческим, феноменологическим и конечно же философским контекстами. Задача религиоведа, таким образом, – наблюдать и исследовать феномены, явления и процессы в религиозной сфере жизни общества — по сути, как религии влияют на мир, а мир на религии.
Теологи же рассматривают конкретную религию во всех ее аспектах — от самого факта религиозной жизни во всех ее проявлениях до догматов, включая и исторический, и онтологический их аспекты. Главное же отличие теологии от религиоведения заключается в том, что исследуя учение о Боге, теолог изучает и человека, который меняется благодаря живой вере. Можно сказать, что теолог смотрит на религию изнутри — исследует ее преимущественно по ее собственным источникам.
2) В разделе теология, в свою очередь, поместить подразделы по богословию соответственно христианства, ислама, иудаизма и, возможно, другие. Достаточно много подходящих материалов можно перенести туда из религиозной литературы в Библиотеке. Файлы, имеющиеся в данный момент в настоящем разделе, должны войти в Теология (Богословие) Христианства.
3) Главный раздел Религиоведение предлагаю переименовать в Религиоведение и атеизм, поскольку значительное количество, если не относительное большинство, материалов в нем, за вычетом раздела теологии, представлено книгами о религиях с позиции атеизма.
С уважением,
в разделе Теология (Богословие) #
Перенести данный раздел — Теология (Богословие) в корень файлы,
Сейчас мы нацелены на то, чтобы разделить теологию по конфессиям, т.е. будет отдельно христианская теология, мусульманская теология и т.д.
Религиоведение и атеизм
Это неравнозначные понятия.
Религиоведение - это наука о религии.
Атеизм - это способ отношения к религии (один из).
Если бы Вы хотели сказать Религия и атеизм, то это было бы корректно.
Но раздел посвящён не религии, а именено религиоведению.
В этом разделе нет комментариев.