Зарегистрироваться
Восстановить пароль
FAQ по входу

Гайденко П.П., Петров В.В. (общ. ред.) Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы)

  • Файл формата pdf
  • размером 26,09 МБ
  • Добавлен пользователем , дата добавления неизвестна
  • Отредактирован
Гайденко П.П., Петров В.В. (общ. ред.) Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в Средние века (исследования и переводы)
М.: Прогресс-Традиция, 2005. — 880 с. — ISBN 5-89826-242-3.
В сборнике «Космос и Душа» рассматриваются античные и средневековые учения о человеке, мире и Боге. Книгу составили исследования ведущих специалистов в области истории философии и науки. Публикуются новые переводы трактатов Аристотеля, Фемистия, Александра
Афродисийского, Плотина, Оригена, Максима Исповедника, Фомы Аквинского, Роберта Гроссетеста. Все они подробно откомментированы.
Для историков философии, богословия, науки, студентов гуманитарных специальностей, всех интересующихся историей античной и средневековой культуры и мысли.
Введение
Космос
Гайденко П. П. Натурфилософия Аристотеля
Месяц С. В. Дискуссии об эфире в Античности
Приложения
Ксенарх Селевкийский. Против пятой сущности
Александр Афродисийский. [Ответы на возражения Ксенарха]
Aттик. Против пытающихся толковать Платона через Аристотеля
Шишков A. M. K переводу трактатов Роберта Гроссетеста
Роберт Гроссетест
О линиях, углах и фигурах, или О преломлении и отражениях лучей
О цвете
Почему человек есть малый мир
(перевод и примечания A. M. Шишкова)
Единство и множественность
Нарбонн Ж.-М. Аристотель и зло
(перевод с французского A. B. Пахомовой)
Петров В. В. «О трудностях» XLI Максима Исповедника: основные понятия, источники, истолкование
Преподобный Максим Исповедник
О различных трудных местах y святых Григория и Дионисия
«Затруднение» X (фрагменты 1105C - 1116D, 1193D - 1196В)
Почему плоть — облако и покрывало
Как возникает наслаждение
Каковы и сколько y души движений
Иное рассмотрение превзойденной святыми вещественной двойственности, и что есть единство, умозримое в Троице
«Затруднение» XLI (фрагмент 1304D- 1313В)
(перевод и примечания С. В. Месяц)
Бородай Т. Ю. Мир как множество
Фома Аквинский
Сумма против язычников (том II, главы 39-46)
[О многообразии тварей]
О том, что различие вещей не случайно
О том, что материя не является первой причиной
различия вещей
О том, что вещи различны не из-за противоположных
действующих причин
О том, что первопричина разлиия вещей — это не порядок
вторичных действующих причин
О том, что различие вещей не создано одной из вторичных
действующих причин, которая вводит в материю разные формы
О том, что различие вещей произошло не от разницы заслуг или прегрешений
Какова истинная первопричина различия вещей
О том, что для совершенства вселенной некоторые твари должны были быть мыслящими
(перевод и примечания Т. Ю. Бородай)
Космос и душа
Гайденко П. П. Понятие времени в Античности и в Средние века
Проблема времени в античной философии
Средневековые концепции времени
Боэций о времени и вечности
Дионисий Ареопагит, его схолиасты и Максим Исповедник: «вечность», «века», «время»
Ансельм Кентерберийский: вечность есть целое
Фома Аквинский: «Вечность — это и есть сам Бог»
Теология истории Иоахима Флорского
Месяц С. В. Трактат Аристотеля «О памяти и припоминании»
Аристотель
О памяти и припоминании
(перевод и примечания С. В. Месяц)
Солопова M. A. Фемистий и его комментарий к «О душе» Аристотеля
Фемистий
Комментарий к «О душе» Аристотеля (книга II, главы 1-2)
(перевод и примечания M. A. Солоповой)
Бородай Т. Ю. Плотин о природе
Пплотин
Против гностиков (против тех, кто утверждает, будто творец мира зол и мир плох) [33. II, 9]
(перевод и примечания Т. Ю. Бородай)
Шичалин Ю. А. Трактат Плотина «О природе, созерцании и едином» [30. III, 8] и Аристотель
Плотин
О природе, созерцании и едином [30. III, 8]
(перевод и примечания Ю. А. Шичалина)
Шичалин Ю. А. Душа и космос в 10-11 [V, 1-2] трактатах Плотина
Плотин
О трех начальных сущностях (10. V, 1)
О возникновении и порядке того, что вслед за первым (//. V, 2)
(перевод и примечания Ю. А. Шичалина)
Душа и тело
Петров В. В. Учение Оригена о теле воскресения в контексте современной ему интеллектуальной традиции
Приложения
Телесный эйдос как «печать»
Ориген, Платон и Памфил о телесных рубцах
«Смертный эйдос»
Еврипид
«Христос страждущий»
Герметический корпус
Школа платоников
Петров В. В. Тело и телесность в эсхатологии Иоанна Скотта
Theologia naturalis в эсхатологии Эриугены
Ориген и его влияние на эсхатологию Иоанна Скотта
Приложения
Критика эсхатологических принципов De praedestinatione Иоанна Скотта Пруденцием Труасским
Схожие представления о душе и мировом пожаре в предшествующей Иоанну Скотту традиции
Иоанн Скотт и две греческие схолии к «О небесной иерархии» Дионисия Ареопагита
Душа и ум
Гайденко В. П. О двух трактатах, относящихся к кругу Фомы Аквинского
О природе слова, [рождаемого] интеллектом
Что такое слово
Как рождается слово
Об интеллекте и умопостигаемом
(перевод и примечания В. П. Гайденко)
Космос и абсолют
Серегин А. В. «О началах» 1,4, 3-5 и оригеновское понимание вечности творения
Приложение
Ориген. О началах I, 4, 3-5 821
(перевод и примечания A. B. Серегина)
Месяц С. В. Трансформация античного понимания Абсолюта в христианском богословии IV века
Понятие Абсолюта в античной философии
Понятие Абсолюта в христианском богословии
Катасонов В. Н. Джордано Бруно: тезис о бесконечности вселенной
Метафизика бесконечной вселенной
Бесконечность вселенной и богословие
Авторы СБОРНИКА
Contents
  • Чтобы скачать этот файл зарегистрируйтесь и/или войдите на сайт используя форму сверху.
  • Регистрация