New Press, 2007. — 248 p.
Шведский писатель. Родился 1932. Автор более 15 книг, посвященных Китаю, Латинской Америке, Австралии, Африке. Все эти книги посвящены темам постколониального мира, истории европейского расизма, империализма, связанных с ней геноцидов, теме «европейской вины» как цивилизационной проблеме. Линдквисту удалось создать особый тип личного повествования-путешествия, где точные и яркие исторические факты укладываются в захватывающий анализ колониального сюжета европейской истории. Terra Nulius – ничейная земля, технический термин, означающий право на захват пустующих территорий, в данном случае священных земель аборигенов Австралии, бледнолицыми цивилизаторами. Однако «Тайна пустыни» представляет «счастливую» главу печальной повести колониализма – образцовую в своей уникальности историю о том, как аборигены, осознав, что находятся на грани уничтожения, сумели «прочесть» тип ментальности белого человека, и действуя через членов научной экспедиции, пришедшей записать их танцы и обряды, послали белому миру послание: «Мы – тоже люди». Геноцид был (при)остановлен.
Когда переселенцы крадут землю у ее исконных владельцев, наука констатирует, что у коренного населения нет прав собственности. И с легкостью демонстрирует оскорбительное и полнейшее непонимание религиозной потребности коренного населения в теснейшей связи с землей. Рисунки на теле, рисунки на земле, мифы, песни и танцы – все это для науки лишь ужасные церемонии, назначение которых самому коренному населению неведомо.
Эта глухая стена непонимания со стороны белых приводит к сформулированному в виде неуклюжей шутки смертному приговору – скоро ведь их все равно не будет. Скоро проблема, слава богу, исчезнет. Скоро законы биологии превратят фикцию «terra nullius» в реальность.
Как реагировали те, кто получил этот коллективный смертный приговор?
Даже личный смертный приговор перенести трудно. Как же жить дальше с сознанием, что не только я сам, но и все, кто говорит на одном со мной языке, живет, как я, думает, как я, надеется, как я, – словом, весь наш мир скоро будет уничтожен, и весь наш народ будет мертв, и никого после нас не останется?
Вожди народа аррернте не читали доклада экспедиции Хорна. Но суть его они поняли. Они поняли, что надо что-то делать. Они должны найти, где и как пробить эту стену непонимания белых. Они должны добиться, чтобы хоть кто-то из оккупантов понял их веру, их общество и его жизненный уклад.
Издание книги в России планировалось в рамках "проекта letterra.org", в серии "искусство репортажа", но не состоялось.
Long before the word “genocide” was coined, the British invasion of Australia had annihilated approximately nine-tenths of the continent’s original population of Aborigines. The creation of white Australia depended upon the legal fiction of “terra nullius”—no man’s land—the claim that Aboriginal lands were inhabited by people who would soon die out and who could be helped on the way to extinction if they lingered.
Sven Lindqvist, the widely acclaimed and internationally renowned author of “Exterminate All the Brutes” and A History of Bombing, brings his original sensibility to bear as he travels 7,000 miles through Australia in search of places where belief in the rights of the white man and the annihilation of the “lower races” were put into practice. While Australia continues to reckon with its violent past—echoed in the United States’ treatment of Native Americans and Europe’s colonization of other continents—Lindqvist evokes a shocking history in which young boys were kidnapped to dive for pearls, then whipped and abandoned when the bends ruined them for work; “half-caste” children were taken from their mothers; and natives were misdiagnosed with STDs, put in neck irons, and sent to internment camps on remote islands. Lindqvist also recalls the work of ethnologists who brought their own prejudices to bear in studying Aborigines as primitives close to the origins of civilization, later inspiring Freud and Durkheim. At the same time he describes a beautiful and strange land, sacred to the native people who had inhabited it for centuries and celebrated in a long tradition of richly symbolic art.
A movingly idiosyncratic travelogue and a powerful act of historical excavation, Terra Nullius is the illuminating and disturbing story of how “no man’s land” became the province of the white man.