Зарегистрироваться
Восстановить пароль
FAQ по входу

Вдовина Г.В. (ред.) Мера вещей. Человек в истории европейской мысли

  • Файл формата djvu
  • размером 6,05 МБ
  • Добавлен пользователем
  • Отредактирован
Вдовина Г.В. (ред.) Мера вещей. Человек в истории европейской мысли
М.: Аквилон, 2015. — 944 с. — ISBN 978-5-906578-05-1.
Коллективное историко-философское исследование, не ограничиваясь антропологическими идеями в узком смысле, реконструирует широкую картину реальности, которую мыслит, которой является и в которой живёт человек на протяжении многих столетий непрерывной европейской традиции. В книге освещаются вопросы античной этики и аксиологии; античная и средневековая теории мышления и познания; аспекты христианской теологии, значимые для средневековых концепций интеллектуальной и, шире, духовной жизни человека; проблемы языка и речи; некоторые существенные характеристики европейской культуры, определяющие мироощущение европейца. Книга содержит как авторские исследования, так и переводы классических философских текстов, выполненные специально для этого издания.
Человек: многогранная реальность (Вдовина Г.В.).
Волкова Н.П.
От идеи человека как вида к идеям индивидов.
Идея человека как вида
Идеи индивидов
Петрова М. С.
Круг чтения Макробия
Греческие философские сочинения.
Тексты латинских поэтов
Петрова М.С.
Восприятие Макробиева «Комментария на 'Сон Сципиона' в средние века».
Вдовина Г.В., Шмонин Д.В.
Основные темы схоластических трактатов XVII века
«О душе»
Вдовина Г.В.
Генезис понятия интенциональной причинности в европейской философской традиции
Иванов В.Л.
Philosophia Nov-antiqua: «древнейшая истина» новой философии и возможность новизны в школьном знании XVII века
Петров В. В.
«Океан бытия, жизни и разума» в философской, мистической и психоаналитической традициях.
Европейский пантеизм.
Греческая философия.
Веданта.
Ромен Роллан и рождение формулы «океаническое чувство».
Ролланд и Фрейд.
«Дикая мистика» Мишеля Юлена
Пьер Адо
Философия и естественные науки
Литературная традиция.
Петров В.В.
Реальность как переживание в философской прозе
С.Д. Кржижановского
Серегин А.В.
Критика неморальных ценностей в античной философской этике: от Платона к стоикам
Критика неморальных ценностей: стоицизм, платонизм, аристотелизм
Стоические аргументы против существования неморальных ценностей
Стоический аргумент от амбивалентности неморальных ценностей
Античный эвдемонизм: взаимосвязь счастья и блага, несчастья и зла.
Проблема амбивалентности традиционных благ и зол.
Проблема амбивалентности в платоновском «Евтидеме»
Почему не работает аргумент от амбивалентности.
Альтернативные реакции на проблему амбивалентности традиционных благ
Серегин А.В.
Этический максимализм Платона и его эвдемонистическая мотивация
Абсолютная значимость этического исследования.
Абсолютная предпочтительность морального блага неморальному.
Этический максимализм и ценность человеческой жизни.
От «морального героизма» к «моральному фанатизму».
Мотивация этического максимализма у Платона
Взаимосвязь счастья и блага, несчастья и зла
Эвдемонистическая аксиома.
Добродетель приводит к счастью, а порок к несчастью.
Эвдемонистическая мотивация этического максимализма
Мусхелишвши Н.Л., Вдовина Г.В.
Духовные упражнения в европейской традиции средневековья и раннего нового времени
Вдовина Г.В.
О понятии notio и ноциональных именах в тринитарном богословии средневекового Запада
Понятие notio и ноциональных имен.
Субстанциальность лиц и невещественность notiones
Лица как гипостазированные отношения
Ноциональные свойства и ноциональные акты.
Ноциональные свойства
Ноциональные акты.
Число notiones и критерии их вычленения
Месяц С.В.
Аристотель и его трактат «Об ощущении и ощущаемом»
(Предисловие к переводу)
Аристотель. «Об ощущении и ощущаемом»
(Перевод и примечания Месяц С.В.}
Аристотель. Проблемы. Книга XXX. Проблемы, касающиеся рассудка, ума и мудрости (Перевод Россиуса А. А.).
Петров В.В.
Когнитивная психология в позднем античном и раннем христианском неоплатонизме.
Петров В.В.
Гнозис у Максима Исповедника
Гнозис (γνώσις) и цель творения человека
Гнозис относительный и гнозис действительный
Неведение (άγνοια).
Гнозис и иерархия душевных способностей
Образ (είκών) и подобие (όμοίωσις) Божий.
Восхождение святых к Богу как путь гнозиса
Вдовина Г.В.
Интенциональная структура понятия в схоластике средневековья и начала нового времени: conceptus formalis и conceptus obiectivus
Формирование дистинкции формального / объективного понятий в средневековой схоластике.
Общая характеристика формального и объективного понятий.
Основные проблемы.
Вдовина Г.В., Мусхелишвили Н.Л.
К концепции мышления в схоластике раннего нового времени: verbum mentis и внутренняя речь
Вдовина Г.В.
Иоанн Капреол, комментатор Фомы Аквинского в XV веке, и его «Defensiones»
Иоанн Капреол. «В защиту теологии Св. Фомы»
(Перевод Вдовиной Г.В.)
Петров В.В.
Фридрих Ницше и вечное возвращение.
Мгновение исчезает.
Палшгенесия и апокатастасис.
Экспериментальная философия: футов над уровнем всего человеческого.
Спящий на спине тигра: реальность как упрощение и конструкт.
Дискурс силы
Великая игра в кости
Нет тождеств, только единичности
Полуденная бездна.
Пауки Спинозы и пудели Шопенгауэра
Мгновение вечно
Вдовина Г.В.
О гипотетическом параллелизме структур реальности и речи в средневековой и постсредневековой схоластике
Лошаков Р.А.
Смысл как событийность языка
Бернард Лонерган и его главная книга (Вдовина Г.В.).
Бернард Лонерган. «Инсайт: Исследование человеческого понимания» (Перевод и примечания Вдовиной Г.В.).
  • Чтобы скачать этот файл зарегистрируйтесь и/или войдите на сайт используя форму сверху.
  • Регистрация