Переломов Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая

М.: Наука, 1981. — 334 с.В книге на примере двух основных этико-политических учений — конфуцианства и легизма — исследуется политическая история Китая с VI в. до н.э. до 80-х годов XX в. В первой части анализируются основные конфуцианские и легистские концепции, их влияние на развитие китайской государственности, формирование и функционирование политической культуры императорского Китая. Во второй части на примере кампании «критики Линь Бяо и Конфуция» исследуется роль конфуцианства и легизма в общественно-политической жизни КНР.Предисловие (история и политика).
Конфуцианство и легизм в древнем Китае (VI в. до н.э. – III в. н.э.)
Китай в VI–III в. до н.э.
Политический строй и изменения в экономике страны. — Сдвиги в социальной структуре общества — возникновение частной земельной собственности и эволюция общины. — Органы общинного самоуправления и их влияние на борьбу ванов с наследственной аристократией за полноту власти в государстве.
Ранние легисты.
Учение Конфуция.
Конфуций и «Луньюй». — Конфуций о человеке. — Конфуций об обществе. — Конфуций о государстве.
Шан Ян — основоположник легизма.
Экономическая программа Шан Яна. — Учение Шан Яна о государственном устройстве.
Внешнеполитические воззрения конфуцианцев и легистов в VI–III вв. до н.э.
Первые представления китайцев о своих соседях — возникновение китаецентристской модели мира. — Внешнеполитические воззрения Конфуция. — Внешнеполитические воззрения легистов.
Влияние легизма и реформ Шан Яна на развитие древнекитайской государственности.
Империя Цинь (224–207 гг. до н.э.) — реальное воплощение легистской модели государства в пределах всего Китая.
Объединение страны под эгидой династии Цинь. — Политические воззрения Цинь Шихуана. — Внутриполитическая деятельность Цинь Шихуана и расправа с конфуцианцами.
Слияние конфуцианства с легизмом в эпоху Хань и их роль в политической истории Китая (III в. до н.э. – XX в.)
Конфуцианство и легизм в общественно-политической жизни КНР 70–80-х годов.
Директивное определение журналом «Хунци» (июль 1972 г.) начала эпохи феодализма в Китае — первый ход Мао в организации кампании «критики Линь Бяо и Конфуция».
Конфуцианство и легизм в период кампании «критики Линь Бяо и Конфуция» (1972–1976).
Судьба конфуцианства и легизма после смерти Мао (1976–1980).
Примечания.
Список сокращений.
Библиография.
Указатель имен.