Зарегистрироваться
Восстановить пароль
FAQ по входу

Мышцын В.Н. Устройство христианской церкви в первые два века

  • Файл формата pdf
  • размером 51,79 МБ
Мышцын В.Н. Устройство христианской церкви в первые два века
Сергиев Посад: Типография Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1909. – 490 с.
«Устройство христианской церкви в первые два века» – диссертация доктора церковного права Василия Никаноровича Мышцына (1867 — 1936).
Иерусалимская церковь.
Источники. Историческое достоинство сведений книги Деяний Апостолов о первоначальной иерусалимской церкви. Положение вопроса
Иерусалимская первообщина. Общий характер ее управления. Связь перво-христианской общины с иудейством. Значение этой связи для организации иерусалимской церкви. Самодеятельность верующих
Апостолы. Миссия апостолов и их авторитет среди верующих. Были ли в иерусалимской церкви апостолы кроме 12?
Избрание «семи». Νεώτεροι Деяний. Учреждение «семи». Есть ли это дьяконат? Характер института «семи»
Пресвитеры. Достоверность сведений о них. Пресвитеры не тождественны с «семью». Происхождение иерусалимского пресвитерия. Пресвитеры – не все старцы. Параллель христианских пресвитеров иудейским старейшинам. Иудейское влияние на происхождение христианских пресвитеров.
Иаков, брат Господень. Одновременное выступление пресвитеров и Иакова. Характер Иакова и его положение в иерусалимской церкви. Причины возвышения Иакова
Послание Иакова. Его древность. Упоминаемые в послании «пресвитеры церкви». Права верующих
История иерусалимской церкви по смерти Иакова. Симеон епископ. Уход христиан из Иерусалима и возвращение из-за Иордана. Влияние разрушения Иерусалима на христиан из иудеев. Резюме. Гипотеза Лёнинга
Внепалестинские церкви до 63 года
Источники. Деление источников и условность их датирования. Дата посланий к Ефесянам и Деяний. Характер посланий к Коринфянам
Церковная самодеятельность верующих. Участие верующих в богослужении, учительстве и управлении
Апостолы. Сущность апостолата в посланиях ап. Павла. Зарождение понятия о церковном предании. Границы апостольского авторитета. Происхождение христианского апостолата
Пророки, учители и евангелисты. Их миссия и авторитет. Свободный характер их служения
Местные служения управления. Чем вызывалась нужда в них? Имя и функции предстоятелей фессалоникийской, коринфской, римской, эфесской, филиппийской церкви. Предстоятели эфесские по Деяниям. Сопоставление сведений из Деяний и посланий ап. Павла. Различия между свободными и должностными служениями в церкви
Состояние церковной организации в период от 63 года до конца I века
Деление источников на две группы: Источники римские и малоазийские
Первое послание ап. Петра. Дата послания. Пресвитеры в 1 Петр. 5, 1— 5
Послание к Евреям. Дата послания. Ηγούμενοι послания. Идея христианского священства
Послание Климента Римского. Происхождение послания. Его содержание и подлинность. Смысл терминов, служащих для обозначения коринфских предстоятелей. Права предстоятелей. Апостольское установление епископства. Говорит ли Климент о коллегиальном епископате? Права мирян
Пастырские послания. Их дата. Гнозис в апостольское время. Главная задача церковных учреждений. Тимофей и Тит. Пресвитеры и епископ; их отношения. Свидетельство о единоличном епископе. Дьяконы, дьякониссы и вдовы
Третье послание ап. Иоанна и Апокалипсис. Дата их. Положение апостола Иоанна. Кто был Диотреф? Кого следует разуметь под ангелами церквей в Апокалипсисе? 24 пресвитера. Заключение о церковной организации до 63 года
Состояние церковной организации в первой половине II века
Учение 12 апостолов. Время и место его происхождения. Апостолы, пророки и учители. Епископы и дьяконы. Отношение их к служителям слова. Самодеятельность верующих
Послания Игнатия Антиохийского. Их подлинность. Повиновение епископу как основная идея посланий. Под какими историческими влияниями возникла она? Полемическо теологический, а не чисто-юридический характер концепции Игнатия. Монархический епископат у Игнатия
Послания Поликарпа Смирнского. Пресвитеры филиппийской церкви. Епископы ли они?
Пастырь Ерма. Дата его. Термины для обозначения предстоятелей церкви и их смысл. Падение пророческого авторитета. Заключение о церковной организации в первой половине II века
Состояние церковной организации во второй половине II века
Характер источников
Иустин и так называемое второе послание Климента к Коринфянам. Функции епископа и пресвитеров. Почему не упоминаются они рядом?
Клементины. Время и место происхождения. Троякое свидетельство Клементин о церковном устройстве. Функции епископа, пресвитеров и дьяконов. Падение авторитета пророчества
Ириней, епископ Лионский. Учение об апостольском преемстве епископов. Происхождение этого учения и его значение в истории церковной организации
Церковные Каноны. Епископ, пресвитеры и дьяконы. Чтецы и вдовы. Характерные особенности древнейшего источника Церковных Канонов
Общие заключения о происхождении епископата
Пресвитеры и епископы. Гипотеза отожествления этих терминов. Разбор ее. Гипотеза Гатча и ее разбор. Гипотеза Гарнака и ее разбор. Гипотеза Вейцзенкера и ее разбор. Заключение об отношении епископов и пресвитеров
Монархический епископат. Аргументы в пользу коллегиальности первоначального епископата. Их оценка. Исторические указания на монархический епископат в I веке. Невозможность удовлетворительно объяснить преобразование коллегиального епископата в монархический к началу II века
Отношение церковного устройства к строю общественному и государственному в первые два века
Самобытность христианских учреждений. Априорные соображения в пользу зависимости христианских учреждений от языческих и иудейских не оправдываются фактически. Самобытность епископата и дьяконата, относительная связь христианского пресвитерата с иудейским
Параллели в церковном и общественно-государственном строе. Обособленность и независимость церковных и городских общин в I веке. Церковная и городская община в Иерусалиме как исключение. Недостаток централизации и принцип самоуправления в церковной и государственной жизни; городские и частные общины. Действие центростремительной силы в государственной и церковной жизни в первые два века. Особенности народной психологии как коренная причина означенных параллелей. Другая причина – приспособление внешних форм церковной жизни к формам государственного устройства. Политическое сознание церкви как почва для такого приспособления
  • Чтобы скачать этот файл зарегистрируйтесь и/или войдите на сайт используя форму сверху.
  • Регистрация